Лингвистические основы обучения казахскому языку в инклюзивной среде на основе этнокультурного содержания

Авторы

  • Г.Б. ШАДЕН Казахский национальный университет имени аль-Фараби
  • Р. КАРИМБАЕВА Международный университет бизнеса имени К․ Сагадиева
  • А.С. ДАУЛЕТОВА Международный казахско-турецкий университет имени Ходжи Ахмеда Ясави

DOI:

https://doi.org/10.47526/3107-3085.267

Ключевые слова:

казахский язык‚ инклюзивная среда‚ этнокультурное содержание‚ полезное знание‚ ученик‚ класс‚ этническое мировоззрение․

Аннотация

В статье анализируются лингвистические основы обучения казахскому языку в инклюзивной среде на материале этнокультурного содержания. Актуальность исследования обусловлена необходимостью уточнить такие содержательные механизмы обучения, которые позволяют учащимся с различными особенностями восприятия осваивать языковую норму, многослойность значения слова и национальный культурный код в их единстве.

Цель работы - обосновать лингвистическую модель обучения на основе этнокультурных тем, опирающихся на народные знания. В соответствии с поставленной целью этнокультурные единицы систематизируются как смысловые поля; мотивация номинации и культурная семантика, текстовая целостность и прагматическая окраска переводятся в плоскость учебных действий; определяются коммуникативные цели, релевантные инклюзивному классу.

Теоретической базой исследования выступают положения этнолингвистики, лингвокультурологии, текстологии и прагматики, а также принцип А. Байтурсынулы о необходимости усвоения «полезного знания» через действие. В работе применяются описательный, лексико-семантический, дискурсивный, контекстный и сравнительный анализ; выполняется моделирование учебного содержания.

Эмпирическую основу составили наименования и обряды, связанные с лошадью, антропонимы, типы кумыса и технологические термины, лексика и фразеология, связанная с плетью (камшой), а также пословицы, фразеологизмы и устойчивые выражения, отражающие систему сакральных чисел. В результате предложена система заданий, развивающая одновременно лексическую, текстовую, прагматическую и культурно-языковую компетенции, и на конкретных текстах показана роль соблюдения орфоэпической и орфографической нормы в точной передаче смысла и культурной коннотации.

Научная значимость работы заключается в лингвистическом обосновании этнокультурного содержания в контексте инклюзивного обучения и в представлении связи «значение - мотивация - коммуникация» в виде модели. Практическая ценность проявляется в разработке образцов заданий и приемов работы на опоре ключевых слов и коротких текстов, а также в предложении структуры культурно-тематического учебного материала.

Выводы могут быть использованы на уроках казахского языка в инклюзивных классах, при подготовке учебно-методических материалов, в программах повышения квалификации учителей и при создании корпуса культурно-тематических текстов.

Библиографические ссылки

1. Қайдар Ә. Қазақтар ана тілі әлемінде: (этнолингвистикалық сөздік). 3-т. Табиғат. – Алматы: Сардар, 2013. – 608 б.

2. Уәли Н. Сөз мәдениетінің теориялық негіздері. 2-басылым. – Алматы: Асыл, 2025. – 424 б.

3. Almeqdad Q. (2023). The effectiveness of universal design for learning: A systematic review of the literature and meta-analysis // Cogent Education. – 2023. №1 (47). - P. 221-8191. https://doi.org/10.1080/2331186X.2023.2218191

4. Guillemot F., Lacroix F. Teachers' attitude towards inclusive education from 2000 to 2020: An extended meta-analysis // International Journal of Educational Research Open. – 2022. №3. - P. 100-175. https://doi.org/10.1016/j.ijedro.2022.100175

5. Lacruz Pérez I., Sanz Cervera P. Teachers’ attitudes toward educational inclusion in Spain: A systematic review // Education Sciences. – 2021. - №2 (11) - P. 58-68. https://doi.org/10.3390/educsci11020058

6. Волосникова Л., Игнатжева С. Учитель в инклюзивном классе: взаимосвязь отношения к инклюзии с удовлетворенностью работой // Вопросы образования / Educational Studies Moscow. – 2022. - №2. - С. 60-87. https://doi.org/10.17323/1814-9545-2022-2-60-87

7. Большаков Н., Долгова Е. Инклюзивное образование в пространстве постсоциализма: сравнительный анализ родительской удовлетворенности // Вопросы образования / Educational Studies Moscow. – 2022. - №1. - С. 54-74. https://doi.org/10.17323/1814-9545-2022-1-54-74

8. Алехина С., Быстрова Ю. Использование в конкурсных процедурах критериев оценки инклюзивных практик на основе доказательного подхода // Психологическая наука и образование. -2023. - №3 (28). - С. 33-46. https://doi.org/10.17759/pse.2023280303

9. Дәулетбекова Ж. А. Байтұрсынұлының «тірі білім» теориясы мен әл-Фараби және Абай ілімдерінің сабақтастығы: қазақ тілін оқыту әдістемесі // ҚазҰУ Хабаршысы. Педагогикалық ғылымдар сериясы. – 2024. - №2 (79). – Б. 180-190. https://doi.org/10.26577/JES20247902015

10. Ерназарова З. Қазақ тілін оқытудың аксиологиялық бағыты // ҚазҰУ Хабаршысы. Филология сериясы. – 2018. - №2 (170). – Б. 201-209. https://philart.kaznu.kz/index.php/1-FIL/article/view/2235

11. Ғабитханұлы Қ. Қазақтың дәстүрлі дүниетанымының тілдегі көрінісі. Монография. – Алматы: ЖК «Жаксылыков», 2025. – 240 б.

12. Уәли Н. Тілтанымдық зерттеулер. Бірінші кітап. - Алматы: Асыл ЖК, 2025. - 424 б.

Загрузки

Опубликован

2026-09-30

Как цитировать

ШАДЕН, Г., КАРИМБАЕВА, Р., & ДАУЛЕТОВА, А. (2026). Лингвистические основы обучения казахскому языку в инклюзивной среде на основе этнокультурного содержания. Yassawi Journal of Philology, 3(3), 102–116. https://doi.org/10.47526/3107-3085.267

Выпуск

Раздел

Лингвистика